日本政府对中国处决日籍毒犯所表示的理解和关切，与前不久中国处决英籍毒犯时，英国所表现的态度有着本质不同。可以说，中国不久前处决英籍毒犯一度引起的风波，体现的是西方发达世界对中国根据我们的法律管理发达国家的公民的不习惯。这种不习惯，是近代以来西方列强日本政府对中国处决日籍毒犯所表示的理解和关切，与前不久中国处决英籍毒犯时，英国所表现的态度有着本质不同。可以说，中国不久前处决英籍毒犯一度引起的风波，体现的是西方发达世界对中国根据我们的法律管理发达国家的公民的不习惯。这种不习惯，是近代以来西方列强在中国专横跋扈的思维的延续。这种思维从不曾消失，也从没得到有效的清算。而中国处决日本毒犯，就是在西方对中国司法独立的这种不习惯和不理解中对本国司法主权的坚持。笔者以为，日本政府此次的反应表明，中国的坚持已获得肯定的效果，并将会在不远的将来，得到西方国家更多的理解与尊重，让其掌握从中国的角度来理解中国法律对西方公民在华犯罪行为的判决。 理解一个国家的法律规范，第一要看这个国家的社会情况和基本民意。几年前，是不是废除死刑的问题曾在中国引起广泛争论，结果有90%以上的民众表示反对废除死刑。其重要原因既有传统的，也有现实的。 自古以来，死刑就占据着中国刑罚体系的中心，而现实的社会情况又使民众觉得，废除死刑将会使犯罪率上升。因此，中国只能走保留死刑、降低死刑、坚持少杀、预防错杀的路子。 事实上，对废除死刑的民意抵触，在当今世界还广泛存在。包含美国、日本近100个国家仍在实行死刑。
1967年，美国一度废除去死刑，但一些州最后迫于守旧派的重压和犯罪率的上升，在1976年恢复了死刑。事实上，世界上不少国家都采取了如此越来越降低死刑的做法。欧洲最后一个废除死刑的是法国，在2007年才完成，而挪威开欧洲废除死刑之先河的时间，至此已经过去了整整140年。 国际法和国际道德，都把主权平等作为一个不言自明的基本准则。因此，从公平的角度讲，既然进步中国家的公民在发达国家犯罪了，要根据其法律进行惩罚，那样反过来，发达国家的公民在进步中国家犯罪，也一样要根据进步中国家的法律进行惩罚，不管这个国家的法律有没死刑。也只有如此，才能真正体现国家间的平等。 就中国而言，作为一个对建构世界新秩序有追求的大国，外国人在中国的犯罪问题，牵涉的层面更广。它不只关系到那些一般性的外国人在华刑事犯罪，更关系到其他种类的外国人的在华犯罪断定，譬如特务活动、恐怖活动等。如果是发达国家的公民可以指望凭着我们的西方公民身份而大概在中国得到法外开恩，那将是中国国家安全的一种紧急威胁，中国法律决不允许，中国政府和人民也绝不会答应。